حكمة اليوم... متجدد باذن المولى عز وجل.

من كتاب مقامات الزمخشري .. لأبي القاسم الزمخشري :

- الخط ُالحسنُ يزيد الحق وضوحاً ( قول مأثور ).

- أسجن لسانك وأطبق عليه شفتيك وأسنانك.

- العلم والأدب خير من كنوز الفضة والذهب.

- لايدري أي طرفيه أطول ..

- راقب الله عند فتح جفنك وإطباقه.

( للأديب الأستاذ محمد مستجاب ، من كتاب : نبش الغراب " المجموعة الثانية " ، كتاب العربي 63 ، 15/1/2006 )

- متعة اختزان النقود تعلو عليها لذة تبديد هذه النقود ذاتها.

- لن تسمع أبداً عن قرحة في القلب ، لأنه يتولى علاج الجراح بنفسه سراً.

- إنها مثل الجريمة ، تظل أمتع ما يمكن مشاهدته.

- لا صوت يعلو فوق أي سوط.

- مهما كان الفرد منا عملاقاً ، فسوف ينحني كي يأكل.

- الظلام لا يبدأ في المساء ، إنه يبدأ في القلب.

- الحب والكراهية كلاهما طاقة ثمينة ، لا يصح أن نبددها فيمن لا يستحق.

- لا تزال الابتسامة أهم وسائل تمهيد ورصف الطرق.

- كثيرون يتقافزون ، دون أن يكون في مجال السير ما يدعو إلى القفز.

- كل حواس السمع والتذوق والنظر والشم تتراجع مرتجفة إزاء ما ينتج عن حاسة اللمس.

- المعرفة قطرة عين العقل ، ومعجون أسنانه أيضاً.

-يتساوى العاقل والمجنون في لحظة الغضب .

إذا تمالكت أعصابك في لحظة غضب واحدة، ستوفر على نفسك أياما من الحزن والندم.

- حين يغضب الإنسان فإنه يفتح فمه ويغلق عقله.

- أفضل رد على إنسان غاضب هو الصمت.

- إذا تكلم الغضب سكتت الحقيقة.

- الغضب أوله حمق وأخره ندم.

- كثيراً ما تكزن عواقب الغضب أسوأ من السبب الذي أشعل فتيله.

- كل دقيقة غضب تضيع منك 60 ثانية سعادة.

- اكتب لأعدائك رسائل مليئة بعبارات غاضبة ولكن لا ترسلها أبدا.

- إذا كنت تغضب لسبب صغير فهذا يعطي انطباعاً عن حجم عقلك.

- من يستطيع إغضابك يستطيع هزيمتك.

- لا شيء يستفز الغاضب أكثر من برود الآخرين.

- إذا نفست عن غضبك باستمرار ستسامح لكن أن كظمته ستنتقم.

- من حقك أن تغضب ولكن ليس من حقك أن تسيء للآخرين.

- من يغضب يكون كمن سيتناول سماً وينتظر موت الآخرين.

- أن تظهر بعضاً من غضبك بين وقت وأخر خير من أن تظهره كمله في الوقت نفسه.

- إذا غضبت من صديقك فضمه إلى صدرك فمن المستحيل أن يستمر غضبك وأنت تحتضن شخصاً تحبه.

- الإنسان الغاضب دمه يتحول إلى سم.

- الغضب هو الرياح التي تطفئ شعلة العقل.

- عندما تغضب من أخطاء الآخرين تذكر أخطاءك وستهدأ.

- الحكيم هو من يوجه غضبه نحو المشاكل ليجد لها حلولا لا نحو البشر ليقدم لهم أعذاراً.

- لا أحد يغضب من دون سبب ولكن نادراً ما يكون السبب وجيهاً.


- الغضب جنون مؤقت.

-الصراخ هو الجسر الذي يعبر به الغضب من داخلنا الى الخارج.

-الغضب قلة يتحكمون فيه لكن الأغلبية لا يسيطرون عليه.

أعـجبـنـي ســـــــؤال من رجل حــگـيـم
::
::
::
::
... ... ...::
::
::
::

مــٱهــو الـصـعــب ---- ۆ مــٱهــو الـقــٱســي

قــال الــصـعــب فــي الــدنــيــا :-
ٱن تـگــســب شـخــصــٱ وٱحــداً ... ۆ تــخـســر الـكــل لأجــلــه ..
.
.
وٱشــد القـســوھ :-
ٱن يـتـرگـگ هـذٱ الـشـخـص ۆتـتــذكــر ٱنـگ تـركـت الـكــل لأجــلــه.

القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة

ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر

ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى
...
ويجوع كما يجوع البدن وطعامه محبة الله و التوكل عليه

فويلٌ لمن انشغل بطعام جسده ولباسه وزينته وترك قلبه عاريا مظلما مريضا جائعا

( ابن القيم )

الْبَيَاضَ لَا يَعْنِيْ الْجَمَالِ..
وَ الْسَّوَادِ لَا يَعْنِيْ الْقَبَاحَةَ..
فَالْكَفَنُ ابْيَضَّ وَ مُخِيْفٌ..
... وَ الْكَعْبَةُ سَوْدَاءُ وَ جَمِيْلَةُ..

الْأُمُّــوَآَجِ الّــهِـــآْدِئْــةِ .، لَآَتٍــصَـــنَـــعَ ابَــــدّا بِــحَـــآَرَةَ جَــيّــدَيَّــنَ .. - وَالَــسَّــمْــآءٌ الّــصَــآُفُــيُــةِ .. لَآَتٍــصَنَــعَ ابَــدَا طَــيُــآَرِيُّــنْ جَــيّــدَيَّــنَ .. - وَالَــحَيٍّـــآَةٍ بِــدُوْنِ صَــعُــوّبَــآَتٍ .. لَاتَــجْــعَـــلُ ابْـــدَا الّـــشَّـــخْــصَ قَـــوَيَ .. لِـــــــــــذُآِ : - كُـــــنّ قَـــوَيَـــــا كِـــفًــآَيِــةِ .. - وَتَــقَبُــلَ تَــحَــدِّيَـــآَتٍ الّـــحَــيُــآَةٍ .

عَالَمْنِـــا غَرِيْــــبِ: نَحْـبْ الْحَـــزِنْ لَدَّرْجَـــةِ أَنْنَــــا . . نَذْهَـــبِ إِلَـىَ الْعَــزَاءُ بِـدُوْنِ دَعَـــوَهُ ..! وَلَا نَذْهَـــبِ إِلَـىَ الْفِــــرَحْ إِلَا بِدَعْـــــوَهُ ..!

رُغّــمَ الّــدَاءٍ وَالَــعَــدَاءٍ كُنْ كَــالَنْــسَرَّ فًــيَ قُــمْـمَ الّـسَمِّـاءً
لَا شَـئٌ يُـدَعَـوَ لَـلَأَسُفَّ وَ لَا شَئٍ يُـدَعَـوَ للَّبكِـاءً
إِنَّـطَـلِـقَ تَـكُلِّـمْ لَا تَــخَـفً مْــا دَمِــتَ تِـحَلَّـمَ بِـالّبِـقَـاءً
غَـيُـرُّ حَــيُـاتِــكُ
وَاعٍــتَـرَفَّ أَنَّ الْإِرَادَةَ كُـــبِـرَيّـــــــاءً.

كَيْفَ يَكُـوَنَ لِلْمُسْتَحِيْلْ مَعْنَىً !!!
وَ لَنَا (( رَبِّ )) يُـقَوَلَ لِلْشَّيْءِ . . { گنَ فِيْگوُنَ} ، ،؟

أَنْ تَكُوْنَ وَاثِقَا مِنْ نَفْسِكَ "
لَا يَعْنِيْ..أَنَّكَ مُتَكَبِّرٍ !!
"أَنَّ تَبْكِيْ "
لَا يَعْنِيْ.. أَنَّكَ ضَعِيْفٌ الْقَلْبِ !!
"أَنَّ تَبْتَسِمَ دَائِمَا "
لَا يَعْنِيْ.. أَنَّكَ لَا تَحْمِلُ هُمُوْمَا وَأَحْزَانَا !
"أَنْ تُخْطِئَ مَرَّةً "
لَا يَعْنِيْ.. أَنَّكَ إِنْسَانٌ سِيْءَ !!

لَيْسَ الْگبِيْرَ مِنْ يَرَاهُ الْنَّاسُ گبِيْرَا .
بَلْ الّگبِيَـرُ مَنْ مَلَأَ قُلُوْبَ أَحْبَابِهِ
{ أَدَبَا وَ خَلَقَ }.

مْـنَ الِـغَـبِـآءٌ أَنْ تِـبِـكَيْ عَـلِىَ أَنَسُـآَنٍ . . . أَخٌــتَــآِرِ أَنْ يَــعَــيُــشّ بِـدُوْنِـــكُ !

مْـؤَلًـمَ انْ تَـحَـبِ شَـخَـصَـا لَا يَـشَـعُـرّ بِـكُ
.... وَتَـنَـتَـظَـرُهُ وَلَا يَـأَتَـيُـكُ ..... وَإِنْ كَـلِـمْـتَـهُ عَـلِـيُـكَ لَا يُـجَـيُـبِ
..... وَمَـعِ كُـلَ هُـذَا, تَـمْـنَـحُـهُ لَـقَـبَ الّـحَـبِـيُـبِ
يُــا لَـهُ مِـنَ زَمّـنٍ عَـجَـيُـبِ ... نَـهِـوَىْ مِـنّ يُـعَـذَّبُـنَـا ..... وَنُـلِـقَـيَ الّـلِــوَمَ عَـلِـىَ الُـقَـدَرِ وَالَـنَـصَـيُـبِ.

يقوُل إبن الجوزي :
مآ يزآل [ التغآفل ] عن الزلآت
من أرقى شيم الكَرآم ؛
فإن النآس مجبولون على الزلات
والأخطآء !
فإن أهتم المرء بكل ( زله و خطيئه )
[ تعب وأتعب ] ...
والعآقل الذكَي :
من لآ يدقق في كَل صغيره ، وكَبيره مع
[ أهله ، اقاربه ،أحبابه ، وأصحابه ، وجيرآنه ، وزملآئه ]
كَي تحلوا مجآلسته و تصفو عشرته .
أقرأ وتأمل
اللسان ليس له عظام .
فعجبــــآ !
كيف يكسر بعض القلوب..
وعجبــــآ !
كيف يجبر بعض القلوب..
وعجبــــآ !
كيف يقتل بعض القلوب..
وعجبــــآ !
كيف ينير الله به
الدروب !!
فبلسانك ترتقي
بلسانك تزف للجنه
وبلسانك تحترم
بلسانك ترتفع عندالله بحسن خلقك
وبلسانك تكون محبوبا لدى الناس
وبلسانك تنجرح وتجرح غيرك
أجعل من لسانك بلسما وروحاً حسنة !