افتراضي عمل المرأة في محل بيع العطورات

عمل المرأة في محل بيع العطورات

السؤال
: ما حكم المرأة التي تبيع العطور في المهرجانات ومراكز التسوق التي يذهب
إليها الرجال والنساء؟ وتبيع العطور والبخور للرجال والنساء وتضع البخور
في المحل بشكل دائم لكي تجذب إليها الزبائن ، ومن المحتمل أن يمسها بعض
الطيب كالبخور والعطور التي تعرضها للبيع؟

الجواب :
الحمد لله
لا حرج على المرأة من العمل في البيع والشراء ، مع التزامها بأدب الإسلام في لباسها ، وحديثها ، وتعاملها .
وقد كان النساء في صدر الإسلام يبعن ويشترين باحتشام وتحفظ ، ولم ينكر ذلك أحد من أهل العلم .
وفي "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/13) : "يجوز لها [ أي للمرأة ] أن تذهب إلى
السوق لتبيع وتشتري إذا كانت في حاجة لذلك ، وكانت ساترة لجميع بدنها
بملابس لا تحدد أعضاءها ، ولم تختلط بالرجال اختلاط ريبة ، وإن لم تكن في
حاجة إلى ذلك البيع والشراء فالخير لها أن تترك ذلك" انتهى .
"لكن إذا كان اتجار المرأة يعرضها لكشف زينتها التي نهاها الله عن كشفها ،
كالوجه ، أو لسفرها بدون محرم ، أو لاختلاطها بالرجال الأجانب منها على
وجه تخشى فيه فتنة ، فلا يجوز لها فعل ذلك ، بل الواجب منعها" انتهى .
" فتاوى اللجنة الدائمة" (13/16) .
وعمل المرأة في محل عطور تبيع فيه للرجال يعرضها للفتنة وقد يجرئ عليها السفهاء .
وبيع المرأة للعطور والبخور لا بأس به بشرط أن تحرص ألا يصيبها شيء من ريحه
، لما جاء من الوعيد في تعطر المرأة أمام الرجال الأجانب ، وينظر جواب
السؤال (102329) .
ولا يجوز لها أن تُشعل البخور في محلها لجذب الزبائن ؛ لأن ريح البخور
سيصيبها بلا شك ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ
أَصَابَتْ بَخُورًا ، فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ)
رواه مسلم (444) .
فإذا كانت المرأة الذاهبة إلى المسجد قد مُنعت من استعمال الطيب والبخور ،
فكيف بمن تجلس في السوقٍ لتبيع وتشتري ، ولا ينفك ذلك عادة عن شم الرجال
لرائحة البخور منها .
فالأسلم لهذه المرأة إذا كانت محتاجة للعمل أن تقتصر في بيعها للنساء فقط ، حتى لا تخالط الرجال .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

بارك الله فيك حبيبتي على الموضوع المفيد

شكرا لك ولمشاركتك العطر
لا تحرميني من تواجدك في صفحتى المتواضعه

» افتراضي حصلت المرأة على حكم بالخلع دون رضا الزوج فهل يعتبر صحيحًا
» افتراضي .:][:. حكم نقل الرسوم الكاريكاتيرية إلى المنتديات .:][:.
» افتراضي هل فى سب الدين عذر بالجهل ؟
» افتراضي حكم كتابة القائمة في الزواج.
» افتراضي هل العطس يبطل الصلاة؟