عاشقة الجنة :::::: Admin ::::::
sms : اللهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج همي وراحم قلة حيلتي يا ارحم الراحمين. اللهم يا ذا الجلال والاكرام ارزقني من لدنك رحمة وارزفني رزقا طيبا مباركا من حيث لا احتسب. الجنس : عدد المساهمات : 3169 تاريخ التسجيل : 26/03/2011 الموقع : المغرب العمل/الترفيه : مصممة ازياء - خياطة المزاج : جيد جدا
| موضوع: الأصح في الصلاة السبت أبريل 16, 2011 4:24 am | |
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه الإخوة والأخوات الأحباب في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول بعض مفسري القرآن الكريم أن القرآن به خمس سور تبدأ بلفظ الحمد لله وهي : الفاتحة ، والأنعام ، والكهف ، وسبأ ، وفاطر . وفي ذلك خطأ جسيم ، لما يترتب عليه ، لأنّ الفاتحة لا تدخل ضمن هذا العدد ما يعني أنّ العدد الصحيح هو أربعة فقط . وقد اعتاد بعض الأئمة والمصلين ألاّ يبدؤوا قراءة الفاتحة باسم الله تعالى أي البسملة التي يوجد بها خطأ في تفسيرها أيضاً ، لذا يجب توضيح معنى البسملة ، فالكلمة هي باختصار بسم الله وتعني ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ولتفسير هذه الآية بالرجوع إلى القرآن نجد أنّ الآية 157 من سورة الأعراف تتحدث عن النبي بما نصه { الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل } ، وتنص الآية 18 من الإصحاح 18 في سفر التثنية في مخاطبى الني موسى عليه السلام " أقيم لهم نبياً من وسط إخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه " أي سيتكلم باسمي ، لذلك كانت أول آية نزلت على النبي الأمي عليه الصلاة والسلام { إقرأ باسم ربك الذي خلق } ويلاحظ في هذه الآية من سورة العلق أنها الوحيدة في القرآن التي كتبت فيها البسملة بأربعة حروف (باسم) لتفسير المعنى ، في حين كتبت في جميع سور القرآن بثلاثة حروف حسب النطق أي ( بسم ) . ومما سبق يُسبعد التفسير القائل بأنّ الباء تعني بهاء الله ، والسين تعني سناء الله ، والميم مملكته . لأنّ البسملة قد اتخذت الرقم الأول أي ( 1 ) في أعظم سورة وهي أم الكتاب ، وبالتالي الرقم الأول في أعظم كتاب ، في حين أنها خالية من الأرقام في جميع السور الأخرى . ونعود إلى الأصح في الصلاة ، فإذا قام شخص إلى الصلاة دون أن يبدأ بالآية الأولى من الفاتحة ، ةفهذا يعني أنه قام بقراءة الفاتحة بست آيات فقط ، في الوقت الذي تنتهي الفاتحة بالرقم 7 ، وينبغي ألاّ يكون هناك عذر للخطأ ولا مجال للخوض بالنسيان ، أو القراءة سراً ، إذ يقول تعالى { ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم } سورة الحجر 87 ، وتفسيرها الأرجح هو الآيات السبع اسورة الفاتحة ، ومعنى عدم ذكر البسملة في الفاتحة أنّ المصلي جعله ستاً من المثاني دون أن يدري ، ومن الناحية الحسابية عليه أن يراعي أنه اقتطع (1/7) سورة الفاتحة في كل ركعة وفي كل صلاة وفي كل يوم وهو الجزء الأهم بالنسبة للأجزاء السبعة ومن ثم فليعمل المصلي حسابه سليماً قبل يوم الحساب. [size=21]ولأنّ الفاتحة هي أم الكتاب فلا تنسوا فاتحة الفاتحة يا أولي الألباب .
عدل سابقا من قبل عاشقة الجنة في الإثنين مايو 23, 2011 3:58 am عدل 2 مرات | |
|
مغربية انيقة :: سيـدة انيقـة ::
الجنس : عدد المساهمات : 1 تاريخ التسجيل : 12/05/2011 العمل/الترفيه : ????? المزاج : ?????
| موضوع: رد: الأصح في الصلاة الخميس مايو 12, 2011 3:00 pm | |
| | |
|
عاشقة الجنة :::::: Admin ::::::
sms : اللهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج همي وراحم قلة حيلتي يا ارحم الراحمين. اللهم يا ذا الجلال والاكرام ارزقني من لدنك رحمة وارزفني رزقا طيبا مباركا من حيث لا احتسب. الجنس : عدد المساهمات : 3169 تاريخ التسجيل : 26/03/2011 الموقع : المغرب العمل/الترفيه : مصممة ازياء - خياطة المزاج : جيد جدا
| موضوع: رد: الأصح في الصلاة الخميس مايو 12, 2011 3:10 pm | |
| شكرا لمرورك العطر ورزقك الله الفردوس الاعلى | |
|
حنونة الوجدية :: سيـدة انيقـة ::
الجنس : عدد المساهمات : 120 تاريخ التسجيل : 16/05/2011 العمل/الترفيه : كتابة الادارة المزاج : اجتماعي
| موضوع: رد: الأصح في الصلاة الثلاثاء مايو 17, 2011 3:18 am | |
| | |
|
حنونة الوجدية :: سيـدة انيقـة ::
الجنس : عدد المساهمات : 120 تاريخ التسجيل : 16/05/2011 العمل/الترفيه : كتابة الادارة المزاج : اجتماعي
| موضوع: رد: الأصح في الصلاة الثلاثاء مايو 17, 2011 4:16 am | |
| | |
|
عاشقة الجنة :::::: Admin ::::::
sms : اللهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج همي وراحم قلة حيلتي يا ارحم الراحمين. اللهم يا ذا الجلال والاكرام ارزقني من لدنك رحمة وارزفني رزقا طيبا مباركا من حيث لا احتسب. الجنس : عدد المساهمات : 3169 تاريخ التسجيل : 26/03/2011 الموقع : المغرب العمل/الترفيه : مصممة ازياء - خياطة المزاج : جيد جدا
| موضوع: رد: الأصح في الصلاة الإثنين مايو 23, 2011 3:50 am | |
| وجزاكي الله بالمثل حبووووبتي حنونة | |
|