مسائل في ترجمة القرآن

بسم الله
الرحمن الرحيم

السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته

الترجمة لغة : تطلق على معانٍ ترجع إلى البيان
والإيضاح.

وفي الاصطلاح:
التعبير عن الكلام بلغة أخرى .

وترجمة
القرآن : التعبير عن معناه بلغة أخرى والترجمة
نوعان :

أحدهما
: ترجمة حرفية؛ وذلك بأن يوضع ترجمة كل كلمة بازائها
.

الثاني
: ترجمة معنوية، أو تفسيرية ، وذلك بأن يعبر عن معنى الكلام بلغة أخرى من
غير مراعاة المفردات والترتيب .

مثال ذلك : قوله تعالى : (( إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ
تَعْقِلُونَ )) (الزخرف:3) فالترجمة الحرفية : أن
يترجم كلمات هذه الآية كلمةً كلمة فيترجم " إنا " ثم " جعلناه " ثم " قرآنا " ثم "
عربيا " وهكذا .

والترجمة
المعنوية : أن يترجم معنى الآية كلها بقطع النظر عن معنى كل لكمة وترتيبها،
وهي قريبة من معنى التفسير الإجمالي .

حكم ترجمة
القرآن :
الترجمة الحرفية بالنسبة للقرآن الكريم مستحيلة عند كثير من أهل
العلم ، وذلك أنه يشترط في هذا النوع من الترجمة شروط لا يمكن تحققها معها وهي
:

أ- وجود مفردات في اللغة المترجم
إليها بازاء حروف اللغة المترجم منها .

ب- وجود أدوات للمعاني في اللغة
المترجم إليها مساوية أو مشابهة للأدوات في اللغة المترجم منها
.

ج- تماثل اللغتين المترجم منها
وإليها في ترتيب الكلمات حين تركيبها في الجمل والصفات والإضافات وقال بعض العلماء
: إن الترجمة الحرفية يمكن تحققها في بعض آية ، أو نحوها، ولكنها وإن أمكن تحققها
في نحو ذلك – محرمة لأنها لا يمكن أن تؤدي المعنى بكماله ، ولا أن تؤثر في النفوس
تأثير القرآن المبين ، ولا ضرورة تدعو إليها؛ للاستغناء عنها بالترجمة المعنوية
.

وعلى هذا فالترجمة الحرفية إن
أمكنة حسا في بعض الكلمات فهي ممنوعة شرعا ، اللهم إلا أن يترجم كلمة خاصة بلغة من
يخاطبه ليفهمها ، من غير أن يترجم كله فلا بأس .

وأما الترجمة
المعنوية للقرآن فهي جائزة في الأصل لأنه لا محذور فيها ، وقد تجب حين تكون
وسيلة إلى إبلاغ القرآن والإسلام لغير الناطقين باللغة العربية ، لأن إبلاغ ذلك
واجب، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب .

لكن
يشترط لجواز ذلك شروط :

الأول : أن لا تجعل بديلا عن
القرآن بحيث يستغني بها عنه ، وعلى هذا فلا بد أن يكتب القرآن باللغة العربية وإلى
جانبه هذه الترجمة ، لتكون كالتفسير له .

الثاني : أن يكون المترجم عالميا
بمدلولات الألفاظ في اللغتين المترجم منها وإليها، وما تقتضيه حسب السياق
.

الثالث : أن يكون عالما بمعاني
الألفاظ الشرعية في القرآن . ولا تقبل الترجمة للقرآن الكريم إلا من مأمون عليها ،
بحيث يكون مسلما مستقيما في دينه .

ابن عثيمين
رحمه الله تعالى .

موضوع مميز بارك الله فيك على المجهود
في انتظار القادم

أمغار كتب:: موضوع مميز بارك الله فيك على المجهود
في انتظار القادم

الله يبارك فيك غاليتي امغار
مرورك اسعدني

باركـ الله فيكـ

و جزاكـ كل خير

شكرا على الموضوع

تقبلي مروري

تحياتي لكـ

» مسائل في كتابة القرآن وجمعه
» مشروع ترجمة القرآن الكريم للايطالية .
» الرد على ترجمة القرآن الكريم للدارجة المغربية
» مسائل في أحكام الأضحيه
» أسهل طريقة لحفظ القرآن ترجمان القرآن الشاب محمود نصر .