افتراضي حكم تخصيص العيدين والجمعة لزيارة المقابر

س : ما حكم تخصيص العيدين والجمعة لزيارة المقابر ؟ وهل الزيارة للأحياء أم للأموات فيهما ؟

ج
: ليس له أصل، فتخصيص زيارة المقابر في يوم العيد، واعتقاد أن ذلك مشروع
يعتبر من البدع لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعلم أحداً
من أهل العلم قال به، أما يوم الجمعة فقد ذكر بعض العلماء أنه ينبغي أن
تكون الزيارة في يوم الجمعة ومع ذلك فلم يذكروا في هذا أثراً عن الرسول
عليه الصلاة والسلام .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين من كتاب " سؤال من أحكام الجنائز ص 43 "

وقال الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني " رحمه الله " في كتاب " فتاوى الألباني " ما نصه :
ج
: نقول بإيجاز زيارة الأحياء للأموات يوم العيد من محدثات الأمور لأنه
يعني تقييد ما أطلقه الشارع الحكيم قال النبي صلى الله عليه وسلم فـي
الحديث الصحيح ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم
بالآخرة ).
فقوله
( ألا فزوروها ) أمر عام لا يجوز تقييده بزمن أو بمكان خاص لأن تقييد النص
وإطلاقه ليس من وظيفه الناس إنما وظيفة رب العالمين الذي كلف الرسول
الكريم قال له : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) .

" من كتاب فتاوى الألباني ص 61 "

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شاكره لك مرورك العطر
دمتي بود

» افتراضي حكم تخصيص علي بقول " كرم الله وجهه "
» من أحكام العيدين
» افتراضي عمل المرأة في محل بيع العطورات
» حكم تخصيص مكان في البيت للصلاة
» افتراضي هل العطس يبطل الصلاة؟