الدرس الرابع في تجويد القرآن (الإستعاذة)

أحكام الإستعاذة
لا بد لتالي القرآن
أن يفتتح تلاوته بالإستعاذة ، سواء ابتدأ التلاوة من أول السورة أو وسطها ، وذلك
لعموم قول الله تعالى: ( فَإِذَا قَرَأْتَ القُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ
الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ ) .

صيغة الإستعاذة:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وهي المختارة عند القراء لمطابقتها للآية
)
[ وهناك صيغ أخرى وردت ، منها ماورد بالزيادة وأخرى
بالنقصان ]
بالنقصان: وردت صيغة واحده
فقط وهي ( أعوذ بالله من الشيطان )
بالزيادة:
وردت عدة صيغ منها :
1- أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
.
2- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو السميع العليم .

3- أعوذ بالله العظيم
السميع العليم من الشيطان الرجيم.
4- أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم
.

طرق الإستعاذة:
للإستعاذة طريقين: إما سرية ، وإما جهرية
.

مواضع الإستعاذة السرية:
1- إذا كان القارئ يقرأ سرا فإنه
يُسِرُّ بالإستعاذة.
2- إذا كان القارئ يقرأ في دور ،
كالطالب في صفه فإنه يُسِرُّ بالإستعاذة – أي يقرأها سرا ولا يقرأها بصوت مرتفع -
حتى لا تتقطع الآيات وتتصل القراءة بين طلاب الفصل
.

مواضع الإستعاذة الجهرية:
1- إذا كان القارئ يقرأ جهرا - يعني
بصوت مرتفع - فإنه يقرأ الإستعاذة بصوت مرتفع
أيضا.
2- إذا
كان القارئ يقرأ بحضرة من يَسْمَع له - كالطالب الذي يقرأ على أستاذ - فإنه يجهر
بها .

العوارض التي يتعرض لها القارئ حال قراءته للقرآن وحكم الإستعاذة معها
:

هناك عوارض -أي حوادث - يتعرض لها تالي القرآن الكريم أثناء قراءته فيضطر
لأجلها أن يقطع القراءة ، وهذه العوارض تنقسم إلى
قسمين:

1- عارض ضروري
مثل: أن
يسعل القارئ أثناء القراءة ، أن يتكلم بكلام متعلق بالقراءة كتصحيح المعلم لقراءة
الطالب
حكم الإستعاذة: في هذه
الحالات لا يعيد القارئ قراءة الإستعاذة .

2- عارض أجنبي
مثل: أن يرد
القارئ على هاتفه ، أو يجيب على سائل بكلام لا يتعلق بالقراءة كإجابة الأم على سؤال
طفلها .
حكم الإستعاذة: في هذه الحالات يعيد القارئ قراءة
الإستعاذة ثم يستأنف قراءته .

.

» الدرس الثاني في تجويد القرآن (التعريف به)
» الدرس الأول في تجويد القرآن ( مقدمة )
» الدرس الخامس في تجويد القرآن ( البسملة )
» الدرس الثالث في تجويد القرآن (مراتب القراءة)
» الدرس الرابع **الجمع والمفرد **من دورة تعلم الاسبانية للمبتدئين .