جمعة مباركة

والله اول مرة اعرف بها ان شاااء الله نمتنع عن هذه العععادة ومشكوورة حبيبتي جعله الله في ميزان حسناااتك

اللهم امين و جميع المسلين
اشكركن على مروركن الكريم

نسمة ندى كتب:

بارك الله فيك أختي أم خاطر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

و يستحسن دعم الموضوع بفتوى بذلك

و هذه فتوى من مركز الفتوى اسلام ويب بأشراف د.عبد الله الفقيه

حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة

السؤال:
ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟
جزاكم الله كل خير

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

التزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد اعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .
والله أعلم .
المفتي: مركز الفتوى بإشراف
د.عبدالله الفقيه

حبيبتي نسمة قبل الرد على هذه الفتوى سأطرح عليك سؤالا عن هذا المفتي ومن أي جنسية هو ؟...وفتوى أي عالم مرتبطة ببلده ...والفتوى تختلف من بلد لآخر ومن زمن لآخر ...وليس كل عالم يخرج لنا بفتوى وأنا أعرف أنه البدعة ما خرج عن القرآن والسنة .
ويوم الجمعة هو فعلا يوم مبارك ولما أقول جمعة مباركة يعني أتمنى وأدعو للشخص ان يكون يوم الجمعة مباركا .

سأتابع معك الموضوع ويا ريت تبحثي لي عن حديث لرسلولنا الكريم عن هذا الموضوع وأنا أيضا سأبحث معك .
ومؤخرا صرت أشوف أن الفتورى صارت موضة العصر ونحن في المغرب نتبع القرآن والسنة وليس الفتوى .

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

وبعد ...يجب التفريق جيدا بين حكم الدين (المتضمن في كتاب الله وسنة رسوله وعمل أهل المدينة من الصحابة والتابعين ) ......وبين طلب الفتيا في شيء لم يرد لا في كتاب الله ولا في سنة رسوله ولا ورد حكمه في المذاهب الأربعة المعتمدة ...ففي هذه الحالة تكون الفتيا أو الفتوى أو حتى الفتوة غير ملزمة بتاتا على طالبها ...لأنها تبقى رهينة باجتهاد المفتي حسب امكانياته وقدراته العلمية .....وقد تصدق على بلد محدد دون بلد أخر .....وقد تصدق أيضا في زمن مخصوص دون زمن آخر .....وقد يأتي مفتي آخر يلغي الفتوى المعنية بالأمر ...لأن الأمر متروك للاجتهاد .

وهناك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم ...وهو حديث عظيم له مكانة كبيرة لدى الفقهاء والمشتغلين في أصول الفقه يقول فيه عليه السلام وهو بمثابة قاعدة فقهية صار عليها جميع الفقهاء .....يقول عليه الصلاة والسلام ...*ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن *.

وسأعطيك مثلا على ذلك .....في فترة استعمار المغرب من طرف فرنسا ... أصدر علماء فاس فتوى بتحريم تجنيس المغاربة بجنسيات أروبية أو أمريكية .....وبمنع دفن المغاربة المتجنسين بهذه الجنسيات في مقابر المسلمين .....أما الآن فلم تعد تلك الفتوى ذات صلاحية أو جاري بها العمل...لماذا ؟؟؟ لأنها كانت حينها تهدف حماية الوحدة الدينية والاجتماعية للمغاربة أمام المغريات والامتيازات التي تمنحها الجنسيات الأجنبية لضرب وحدة المغرب...أما الآن فيمكن دفن أي مغربي ولو كان حاملا لجنسية أروبية مثلا.

وأخيرا فقول جمعة مباركة لا أرى فيها حرجا لأنها مرتبطة بعقلية المجتمع المغربي ...وعلى ما تعارف عليه المغاربة من الدعاء بالخير وبالبركة ...فعوض أن نقول ***يا رب يجعل يوم الجمعة مباركا عليك *** نقول باختصار ***جمعة مباركة***...فأين العيب في ذلك ؟؟؟...وأنا لست ملزمة باتباع فتوى لعالم غير مغربي لأنه ليست له دراية بخصوصيات المجتمع المغربي...وهذا خطأ تقع فيه الكثيرات من المغربيات ... حين يلقين أسئلتهن من المغرب في الفضائيات على علماء غير مغاربة .

لقد اختصرت لك الكلام يا نسمة لأنه النوم صار يلاعب جفوني ...وان أحببت أن نستمر في الحوار فأنا مستعدة .

يسلموا نبهتينا