فوائد الشرب جالسا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم يشرب الماء و هو جالس في الأغلب، و أوصانا
بالشرب و نحن جلوس، و نهانا عن الشرب أثناء الوقوف؛ فقد ورد عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم زجر عن الشرب قائماً، و
قال صلى الله عليه و سلم في من نسي و شرب قائماً: "لا يشربنَّ أحد منكم
قائماً، فمن نسي فليستقي"، الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح
مسلم - الصفحة أو الرقم: 2026 خلاصة حكم المحدث: صحيح.

و جاء عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه رأى رجلاً يشرب قائماً فقال له: " قِهْ "
قال: لما ؟ قال صلى الله عليه و سلم: " أيسرك أن يشرب معك الهر ؟" قال:
لا، قال: "فإنه قد شرب معك من هو شر منه: الشيطان"، صححه الألباني في
السلسلة الصحيحة، الجزء: 1 ، الصفحة:337.

و ورد عنه صلى الله عليه
و سلم أنه قال: " لو يعلم الذي يشرب و هو قائم ما في بطنه لاستقاء " تحقيق
الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 5336 في صحيح الجامع.

و لا شك أن
في ذلك حكماً صحية، نعلم بعضها و نجهل جُلَّها؛ و لعل الحكمة من وراء
الترغيب النبوي في الشرب في وضعية الجلوس أن ذلك أدعى للتأني و التروي
أثناء الشرب، و في ذلك العديد من الفوائد الصحية:

1)أن شرب الماء
جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ؛ حيث يجري ما يتناول الآكل و الشارب على
جدران المعدة بتؤدة و لطف. أما الشرب واقفاًُ فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف
إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً، و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن
إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم.

2)أن
الإنسان في وضعية الوقوف يكون جهازه العصبي متوتراً؛ حيث يقع عليه عبء
السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً. و
هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي و العضلي في آن واحد مما يفقد
الإنسان شعوره بالهدوء و الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط
اللازم توفرها لابتلاع الماء، و هذه الطمأنينة تتوفر للإنسن في وضعية
الجلوس؛ حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء
و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لاستقبال الماء و امتصاصه و تمثله بشكل صحيح.

3)قد
يؤدي شرب الماء في وضعية الوقوف (القيام) إلى حدوث انعكاسات عصبية شديدة
تقوم بها نهايات العصب المنتشرة في بطانة المعدة، و المعروف بالعصب الحائر
(Vagus Nerve)، و هذه الانعكاسات العصبية قد تؤدي إلى إطلاق شرارة النهي
العصبي الخطيرة (Vagal inhibition) إذا حصلت بشكل شديد و مفاجئ، مما يؤدي
إلى توقف مفاجئ لعمل العصب الحائر الذي يغذي عضلة القلب أيضاً، فيتوقف
القلب محدثاَ الإغماء أو الموت المفاجئ.

4)يهدد الاستمرار على عادة
الشرب واقفاً سلامة جدران المعدة، و ينذر بإمكانية حدوث تقرحات فيها، و
يلاحظ أطباء الأشعة التشخيصية أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون
عرضة لصدمات جرعات الماء بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابى بالقرحة.

5)ترافق
عملية حفظ التوازن أثناء الوقوف تشنجات عضلية في المرئ تعيق مرور الطعام
بسهولة إلى المعدة، و قد تحدث في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها
وظيفة الجهاز الهضمي و تُفقد صاحبها البهجة عند تناوله الماء أو أي شراب
آخر.

و قد ورد أن النبي صلى الله عليه و سلم شرب واقفاً، و لكن كان
شُرب النبي صلى الله عليه و سلم واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل
الزحام المعهود في المشاعر المقدسة، و ليس على سبيل العادة و الدوام، فقد
شرب صلى الله عليه و سلم قائماً من زمزم ذات مرة ليبين لأمته أن الأمر
مستحب و ليس بواجب.

و شُرب النبي صلى الله عليه و سلم واقفاً يفيد
جواز الشرب قائماً؛ مما يدل على استحباب الجلوس عند الشرب لا وجوبه، فحمل
العلماء أحاديث النهي على الاستحباب و الحث و على ما هو أَوْلى و أكمل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

merci

de rien

» كيف تستخدم القهوة في غير الشرب؟
» مصفاة لتنقية مياه الشرب بحجم كيس الشاي.
» الاعجاز العلمى النبوى:::::::: النهى عن الاكل او الشرب واقفا:::
» فوائد الكاكي
» للصمـــــــت سبع فوائد