لا تقعدي قعدة المغضوب عليهم

وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري ، واتكأت على آلية يدي

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لا تقعد قعدة المغضوب عليهم )
الراوي:الشريدالمحدث:المنذري - المصدر:الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم:4/96

خلاصة حكم المحدث:[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن ابن عمر أنه رأى رجلا يتكئ على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة

قال هارون بن زيد ساقطا على شقه الأيسر ثم اتفقا فقال له

الراوي:عبدالله بن عمرالمحدث:الألباني- المصدر:صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم:994



خلاصة حكم المحدث:حسن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله :

ذكر بعض أهل العلم رحمهم الله أنه لا يجوز
أن يتكئ الرجل على ألية يده اليسرى ،
وقد ذكر شيخ الإسلام أن النبي صلى الله عليه وسلم :
« مر على رجل متكئ على يده اليسرى في الصلاة
فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام :
إنها جلسة المغضوب عليهم »
فهل هذا الفعل أي الاتكاء على اليد اليسرى خاص بالصلاة أم على العموم ؟
فأجاب :
" نعم ، ورد حديث في إنكار النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ،
والذي يظهر أنه عام في الصلاة وغير الصلاة ،
كونه يتكئ على يده اليسرى يتكئ على أليتها ،
هكذا ، ظاهر الحديث المنع من ذلك " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (25 / 161)
ومن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ،

أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
بأنها قعدة المغضوب عليهم .
أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ،
ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ،
إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام
بأنها قعدة المغضوب عليهم
أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها
أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ،
فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم
بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى .

"شرح رياض الصالحين" (ص 930) .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وقال أيضاً :
" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى
وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض .
فسئل الشيخ : إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة
وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟

فأجاب : إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي " انتهى .