أيها الأحبة...لمثل هذا اليوم نستعد؛ عملاً بوصية النبي صلى الله عليه وسلم: "لمثل هذا اليوم فأعدُّوا"
فقد أخرج الإمام أحمد وابن ماجة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال:
"بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر بجماعة، فقال: علام أجتمع هؤلاء؟ قيل: على قبر يحفرُونه، قال: ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي أصحابه مسرعاً حتى انتهي إلى القبر فجثَى عليه، يقول البراء رضي الله عنه: فاستقبلته من بين يديه لأنظر ماذا يصنع، فبكى حتى بلَّ الثَّرى من دموعِه، ثم أقبل علينا فقال: " أي إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا "
(الصحيحة:1751) و(صحيح الجامع:2659)
فالعاقل هو الذي يستعد لهذه اللحظة، ويسعى أن يُعمِّر بيته الذي فيه مقامه، وكل من لا يستعد لهذه اللحظة فقد فرط وضيع وليس من العقلاء.
قال عبد الله بن العيزار:
"لابن آدم بيتان، بيت على ظهر الأرض، وبيت في بطن الأرض، فعمد إلى الذي على الأرض فزخرفه وزيَّنه، وجعل فيه أبواباً للشمال وأبواباً للجنوب، وصنع فيه ما يصلحه لشتائه وصيفه.
ثم عمد إلى الذي في بطن الأرض فخرَّبه، فأتى عليه آتٍ، فقال: أرأيت هذا الذي أراك قد أصلحته كم تقيم فيه؟ قال لا أدري (ولعله قليل)، قال: فالذي خرَّبته كم تقيم فيه؟ قال: فيه مقامي، قال: تقر بهذا على نفسك وأنت رجل تعقل؟"
فلتستعد لهذا اليوم من الآن، فمَن دخل القبر أصبح مرهوناً بما قدم، فلا هو إلى دنياه عائد، ولا في حسناته زائد.
سألتُ الدارَ تخبرني
عن الأحبـاب ما فعلوا
فقالت لي أقام القومُ
أيـاماً وقـد رحلـوا
فقلتُ وأين أطـلبهم
وأي منـازلٍ نزلـوا
فقـالت في القبور
ثُووا رهاناً بالذي فعلوا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]· غاية أمنية الأموات ...
إن غاية أمنية الموتى في قبورهم حياة ساعة، يستدركون فيها ما فاتهم من توبة وعمل صالح، وأهل الدنيا يُفرِّطون في حياتهم، فتذهب أعمارهم في الغفلة ضياعاً، ومنهم من يقطعها بالمعاصي.
(لطائف المعارف: صـ 355).
فالبصير هو الذي ينظر إلى قبر غيره فيعتبر، فقد كان أطول منه عمراً، وأعمر دياراً، وأبعد آثاراً، والآن أصبحت أصواتهم هامدة، ورياحهم راكدة، وأجسادهم بالية، وديارهم خالية، وآثارهم عافية
يتمنون أن لو رجعوا إلى الدنيا؛ ليصلحوا الزاد ليوم الميعاد، وقد عرفوا قيمة العمر بعد انقطاعه.
كما جاء في الحديث الذي أخرجه الطبراني في الأوسط بسند صحيح عن أبى هريرة رضي الله عنه قال:"مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قبر دُفِن حديثاً فقال: ركعتان خفيفتان مما تُحقِّرون وتَنْفلون، يزيدهما هذا في عمله أحبّ إليه من بقية دنياكم" (صحيح الجامع:3518).
ومرَّ الحسن البصري بجنازة، وكان معه رجل مُسرفٌ على نفسِه، فقال الحسن:
" ترى ما أمنية هذا الميت؟ فقال الرجل: أن يعود إلى الدنيا ليتوبَ ويصلحَ الزاد، فقال الحسن:
فكن هذا الرجل".
قال إبراهيم التيمي: مثلتُ نفسي في الجنة آكل من ثمارها، وأشرب من أنهارها، وأعانق أبكارها، ثم مثلتُ نفسي في النار آكل من زقُّومها، وأشرب من صديدها وحميمها، وأعالج سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي: أي نفسي أي شيء تريدين؟ فقلت لها: فأنت في الأمنية فاعملي"
فالبدار... البدار قبل مجيء هادم اللذات، والحذار... الحذار من يوم الحسرات.
قبل أن يقول المذنب: رب ارجعون فيقال له: فات.
· محاسبة النفس...
فهيا أخي..وهيا أختي . يا من فرطت وضيعت!
حاسب نفسك وقل لها: إلى متى التفريط والتضييع والتقصير، حاسب نفسك واعلم أن محاسبة النفس هي طريق السالكين إلى ربهم، وزاد المؤمنين في آخرتهم، ورأس مال الفائزين في دنياهم ومعادهم
فما نجا من نجا يوم القيامة إلا بمحاسبة النفس ومخالفة الهوى، فمَن حاسب نفسه قبل أن يحاسب خفَّ في القيامة حسابه، وحضر عند السؤال جوابه، وحسن منقلبه ومآبه.
ومن لم يحاسب نفسه دامت حسراته، وطالت في عرصات القيامة وقفاته، وقادته إلى الخزي والمقت سيئاته.
ولقد حثنا ربنا سبحانه وتعالى على محاسبة النفس فقال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }(الحشر: 18)
قال الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ في تفسير هذه الآية{ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }:
أي: حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا، وانظروا ماذا ادَّخَرْتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم.
فبادر إلى الخيرات قبل فواتها
وخالف مراد النفسِ قبل مماتها
ستبكي نفوسٌ في القيامة حسرة
على فوتِ أوقاتٍ زمان حياتها
فلا تغتَرَّ بالعزِّ والمـالِ والمُنى
فكم قد بلينا بانقـلاب صفاتها
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]فهيا... هيا أختي... قفي من نفسك وقفة صدق وقولي لها:
يا نفس... كيف أنت مني غداً ؟! وقد رأيت ركاب أهل الجنة يسعى نورهم بين أيديهم وبإيمانهم.
كيف بك وقد حيل بينك وبينهم؟!.
هل سينفع الندم؟! هل ستغنى الحسرات ؟! أم هل سينفع طلب الرجوع بعد الممات؟!.
ويحك يا نفس... تنشغلين بعمارة دنياك مع كثرة خطاياك، كأنك من المُخلَّدين، أما تنظرين إلى أهل القبور كيف جمعوا كثيراً فصار جمعهم بوراً، وكيف أمَّلوا بعيداً فصار أملُهم زوراً، وكيف بنوا مشيداً فصار بنيانهم قبوراً!! .
ويحك يا نفس... أما لكِ بهم عبرة، أما لك إليهم نظرة؟! .
أتظنين أنهم دعوا إلى الآخرة، وأنت من المخلدين؟!.
هيهات... هيهات!! ساء ما تتوهمين، ما أنت إلا في هدم عمرك منذ سقطت من بطن أمك.
ويحك يا نفس..تعرضين عن الآخرة وهي مقلبة عليك، وتقبلين على الدنيا وهي فارّة معرضة عنك!!
فكم من مستقبل يوماً لا يستكمله، وكم من مؤمل لغد لا يبلغه؟!.
ويحك يا نفس... ما أعظم جهلك، أما تعرفين أن بين يديك جنة أو نار، وأنت سائرة إلى أحدهما؟!
فما لك تمرحين وتفرحين، وباللهو تنشغلين، وأنت مطلوبة لهذا الأمر الجسيم؟! .
عساك اليوم أو غداً بالموت تُخْتطفين.
ويحك يا نفس... أراك ترينَّ الموت بعيداً، والله يراه قريباً، فما لك لا تستعدين للموت وهو أقرب إليك من كل قريب؟ أما تتدبرين؟!.
يا نفس... انظري واعتبري بمن سكن القبور بعد القصور، واعلمي أن الفرصة واحدة لا تتكرر
فإذا جاءت السكرة فلا رجعة ولا عودة.
فأنت في دار المهلة، فجاهدي قبل النقلة، قبل أن تقولي:
{... رَبِّ ارْجِعُونِ{99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ} (المؤمنون:99-100)
يا نفس قد أزف الرحيلُ
وأظلَّك الخطبُ الجليلُ
فتأهبي يا نفسُ لا يلعبنَّ
بك الأمـلُ الـطويلُ
فلتنزلنَّ بمنزلٍ ينـسى
الخليـل فيه الخليـل
وليركب عـليـك فـيه
من الثَّرى ثقلٌ ثقيـلٌ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]يا نفس توبي قبل أن تقولي: { هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ }(الشورى:44)
يا نفس توبي قبل أن تقولي: { يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ } (الزمر:56)
يا نفس توبي قبل أن تقولي: {... رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ}(المؤمنون:99-100)
يا نفس توبي قبل أن تقولي: { لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ } (الزمر:58)
يا نفس توبي قبل أن تقولي: { رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ } (المنافقون:10)
يا نفس توبي قبل أن تقولي: { يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي } (الفجر:24)
يا نفسُ توبي فإن الموتَ قد حانا
واعصِ الهوى فالهوى مازال فتَّانا
فـي كل يـومٍ لنا ميت نُشيِّعه
ننسى بمصرعه آثـار موتَـانا
يا نفسُ مـالي وللأموال أكنزُها
خلفي وأخرج من دنـياي عُريانا
مـالنا نتعامى عن مصارعِنا؟
ننسى بغفلتِنا من ليس ينسـانا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]فهيا... هيا أختي بادري إلى التوبة والأوبة.
يقول يحيى بن أبي كثير: كان أبو بكر رضي الله عنه يقول في خطبته:
أين الوجوه الحسنة وجوههم، المعجبون بشبابهم، الذين كانوا لا يعطون الغلبة في مواطن الحرب؟
أين الذين بنوا المدائن وحصَّنوها بالحيطان؟ قد تضعضع بهم الدهر، وصاروا في ظلمة القبور، الوحا... الوحا([1])، النجا... النجا
فأين الـلائذ بالجنـاب
أيـن المتعـرض بالـباب
أين الباكي على ما جنى
أين المستغفر لأمر قد دنا
هلموا ... وأقبلوا على الله....فإن الله يناديكم ويقول لكم:
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
(الزمر:53)
وهو القائل سبحانه: "يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني، غفرت لك ولا أُبالي، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة " (رواه الترمذي).
ـ قراب الأرض: أي ما يعادل ملء الأرض.
ـ العنان: ما عَنَّ منها، أي ظهر، والمقصود هو: السحاب.
فهيا... هيا... توبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون.
فمن تاب وأناب ورجع إلى ربه واستقام، واستكثر من الحسنات، نجا من هذه الأهوال وتلكم الكربات، ورزقه جنة عرضها الأرض والسماوات.
يروى أن على ابن أبى طالب رضي الله عنه دخل على القبور ذات يوم فقال:
يا أهل القبور... حدثونا أخباركم، نحدثكم أخبارنا، ثم قال: أمّا أخبارنا: فإن نساءكم قد تزوجت، وإن أموالكم قد قُسِّمت، وإن أولادكم قد حشروا في زمرة اليتامى والمساكين، وإن ما شيَّدتُموه وبنيتُمُوه قد سكنه غيركم.
فما هي أخباركم؟ ثم أطرق ساعة فقال: كأني بكم لو تكلمتم لقلتم: قد تخرَّقت الأكفان، وبليت الأجساد، وسالت الحِدق على الوَجَنَات، وامتلئت الأفواه بالصديد، ورتع الدود والهوام في هذه الأجساد النضرة، وكأني بكم لو تكلمتم لقلتم: {وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} (البقرة:197)"
وأخيرا أيها الأحبة... لابد أن نعلم جميعاً
أن العبد له ربَّاً هو ملاقيه، وبيتاً هو ساكنه، فعليه أن يسترضي ربه قبل أن يلقاه، وعليه أن يُعمِّر بيته قبل أن ينتقل إليه.
واسـأل الله عز وجل أن يُعيذَنـا وإيَّـاكم من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم.
وأن يختم لنا بخاتمة السعادة وأن يرزقنا الجنة والزيادة.آمين... آمين... آمين.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
sms
