الحديث عن أخبار السلف الصالح حديث شيّق يجذب النفوس..
وترق له القلوب..وفيه عبرة لمن يعتبر..
قد يتقاصر الإنسان أمام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويقول:
هؤلاء أيدهم الله بالوحي، لكن هؤلاء ممن نذكر أخبارهم لم يكن الوحي ينزل عليهم،
وعامة هؤلاء الذين اخترت لكم خبرهم لم يروا النبي - صلى الله عليه وسلم -
وإنما ممن جاء بعدهم..
وقد صدق ابن القيم حيث قال
(وقد جرت عادة الله التي لا تتبدل وسنته التي لا تتحول أن يلبس المخلص
من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو
بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه ويلبس المرائي ثوبي الزور
من المقت والمهانة والبغض وما هو اللائق به...
1- كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شعر بأحد
قطع صلاة النافلة ونام على فراشه كأنه نائم فيدخل عليه الداخل ويقول
هذا لا يفتر من النوم، غالب وقته على فراشه نائم، وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم.
2- وجاء رجل يقال له حمزة بن دهقان لبشر الحافي العابد الزاهد المعروف،
فقال أحب أن أخلوا معك يوماً، فقال: لا بأس تُحدد يوما لذلك،
يقول فدخلت عليه يوماً دون أن يشعر فرأيته قد دخل قبة فصلى فيها أربع ركعات
لا أحسن أن أصلي مثلها فسمعته يقول في سجوده
" اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل يقصد بالذل عدم الشهرة - أحب إلي من الشرف..
اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحب إلي من الغنى..
اللهم إنك تعلم فوق عرشك أني لا أُوثر على حبك شيئا
" يقول فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء، فقال:
" اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن هذا هنا لم أتكلم "
3- قال الأعمش: كنت عند إبراهيم النخعي وهو يقـرأ في المصحف،
فاستأذن عليه رجل فغطّى المصحف، وقال: لا يراني هذا أني أقرأ فيه كل ساعة.
4- للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب،
فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته
لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني
كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي
فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل
وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة،
فلما حضرته الوفاة بسط يده، فأظهرت كتبه بعد ذلك.
5- وهذا أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي، يقول عنه خادمه أبو عبد الله،
كان محمد يدخل بيتا ويُغلق بابه، ويدخل معه كوزاً من ماء،
فلم أدر ما يصنع، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه، فَنهتهَ أمُهُ، فقلتُ لها:
ما هذا البكاء؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت، فيقرأ القرآن ويبكي،
فيسمعه الصبي فيحكيه، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء.
6- ودخل عبد الله ابن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً،
فقال رجل قد عرفه لصاحب المحل هذا ابن محيريز فأحسن بيعه،
فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا، لسنا نشتري بديننا ".
7- وقال ابن عيينة: كان من دعاء المطرِّف بن عبد الله:
اللهم إني أستغفرك مما زعمت أني أريد به وجهك، فخالط قلبي منه ما قد علمت.
وكان - رحمه الله - إذا حدَّث بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم -
يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته، فكان يشدُّ العمامة على عينه ويقول:
ما أشدَّ الزكام.. ما أشدَّ الزكام..
8 - روى صاحب طبقات الحنابلة: أن عبد الغني المقدسي المحدث الشهير،
كان مسجوناً في بيت المقدس في فلسطين، فقام من الليل صادقاً مع الله مخلصاً،
فأخذ يصلي، ومعه في السجن قوم من اليهود والنصارى،
فأخذ يبكي حتى الصباح، فلما أصبح الصباح،
ورأى أولئك النفر هذا الصادق العابد المخلص، ذهبوا إلى السجان، وقالوا:
أطلقنا فإنا قد أسلمنا، ودخلنا في دين هذا الرجل، قال: ولِمَ؟ أدعاكم للإسلام؟ قالوا:
ما دعانا للإسلام، ولكن بتنا معه في ليلة ذكرنا بيوم القيامة.. !
9 -رأى ابن عمر رجلاً يُصلي ويُتابع قال له: ما هذا؟ قال:
إني لم أصل البارحة، فقال ابن عمر: أتريد أن تخبرني الآن! إنما هما ركعتان.
10- يقول الحسن البصري: " إن كان الرجل جمع القرآن وما يشعر به الناس..
وإن كان الرجل قد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس..
وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار وما يشعرون به..
ولقد أدركت أقواماً ما كانوا على عمل يقدرون أن يعملوه في السر فيكون علانية أبداً.
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل.